Воскресное. Одно Имя

Освящённым во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. 1-е послание Коринфянам 1:2-3

Призваны в реальности, а не в идеале

Апостол обращается не к бесплотным ангелам, а к «освящённым во Христе Иисусе» в Коринфе — городе порока, торговых интриг и духовной мешанины. Их святость — не в их безупречности, а в простом факте: они призваны. Бог вторгается в конкретную, часто грязную человеческую историю. Он приходит не к «вообще хорошим людям», а к тем, кто, задыхаясь в суете, страхе или разочаровании, делает простое действие: призывает Имя. Это не побег от реальности. Это единственный способ выстоять внутри неё, не развалившись. Вы призваны здесь и сейчас, со всем своим багажом ошибок и ран. Это отправная точка. Не ваша добродетель, а Его призыв.

Конкретное Имя против духовного тумана

«Призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа» — здесь вся суть. Мир предлагает призывать «успех», «гармонию», «высший разум», «судьбу». Это абстракции. Они безлики. С ними нельзя вступить в отношения, им нельзя доверить жизнь в момент смерти. Христианство — религия не идей, а Имени. Иисус Христос — конкретная Личность с человеческой историей, плотью и кровью, ранами и победой над смертью. Призывать Его Имя — значит связывать свою судьбу не с набором правил или эфемерной энергией, а с Ним Самим. Это выбор жизненного ядра. Когда шторм, вас не удержат красивые слова о море. Вас удержит только то, что намертво вцепилось в скальное дно. Имя Иисуса — это якорь.

Выбор, который определяет всё

«Благодать вам и мир» — это следствие. Не автоматическое, а вытекающее из решения. Ваше счастье, ваше горе, ваши потери и ваши победы — всё это теперь должно быть связано с Ним. Иначе призыв Имени становится пустым ритуалом. Это радикальный реализм: вы либо доверяете Ему свое дело, свою карьеру, свою болезнь, свой гнев, свою радость, либо не доверяете. Третьего не дано. Нет «частичного» Господа. Он либо Господь всего, либо не Господь вовсе. И это — ваш сознательный, ежедневный выбор. Не сентиментальное чувство, а волевой акт: «Я, со всем, что со мной происходит и не происходит, связываю именно Тебя, Господи Иисусе. Больше мне не на что и не на кого опереться». И тогда в этой решимости рождается подлинные благодать и мир — не отсутствие бурь, а присутствие Того, Чьё Имя сильнее любой бури. Ты просто знаешь, что Он — над тобой всегда. Этого уже довольно.

— Радио J-Rock