Всё просто. Послание Евреям 2:1–4

Всё просто. Послание Евреям 2:1–4

Посему мы должны быть особенно внимательны к слышанному, чтобы не отпасть. Ибо если чрез Ангелов возвещенное слово было твердо, и всякое преступление и непослушание получало праведное воздаяние, то как мы избежим, вознерадев о столь великом спасении, которое, быв сначала проповедано Господом, в нас утвердилось слышавшими от Него, при засвидетельствовании от Бога знамениями и чудесами и различными силами и раздаянием Духа Святого по Его воле?

Страшно потерять самое ценное. А что у нас самое ценное? Как знать? Родные люди? Деньги? Имущество? Недвижимость? Душа? Человечность? Для каждого из нас самое ценное – своё. Но, наверное, если подумать глубже, то самое ценное, что есть у каждого из нас – это сама жизнь. Пока ты жив, можно многое изменить. И, пожалуй, самая глубокая трагедия – когда человек теряет желание жить и обрывает ее сам. Это самое темное и мрачное, что может случиться с человеком.

История знала много эпизодов, когда одни люди решали, что другие недостойны и не должны жить: геноциды, Холокост, войны, убийства, смертная казнь. Все это – потеря человечности. Жизнь без человечности теряет свой смысл. И спасение, о котором мы говорим так много, особенно в религиозных традициях, означает гораздо больше, чем просто сохранение жизни. Это, прежде всего, — спасение в нас человечности, личности. Мы хотим не просто жить, мы хотим уцелеть и развиться как осознающие и ощущающие себя сущности. Душа. Дух. Это должно жить вечно. И кто может дать нам такое вот спасение?

Самое ценное, то, о чем мы только что говорили, очень непросто найти и сохранить. А потерять – легко. Достаточно просто заглянуть в историю и вглядеться в нашу повседневность. Мы расчеловечиваем себя, демонизируем и отправляем на свалку и на смерть друг друга, других людей. Мы теряем в себе и убиваем друг в друге самое главное – человечность – простым равнодушием. Нет, ребята, спасение – не отвлеченная теория, а самая насущная необходимость. Это то, чего ты должен добиваться и искать: для себя и для ближнего. И я тоже. Я тоже ищу и стремлюсь, хочу найти. И знаю, уверен, что если где и можно его найти, так это в ответе на вопрос: кто же такой Иисус Христос. Об этом стоит подумать. Всё просто!

Дмитрий Ватуля
Радио J-Rock

P.S. Экзегетический вывод:

Опасность не в явном отступничестве, а в рассеянности и пренебрежении услышанным словом. Автор использует юридический аргумент: если ангельское слово требовало ответственности, тем более слово Сына. Поэтому спасение — не отвлечённая теория, а опыт, который можно упустить равнодушием.