Между делом | Цена «короны»

Почему мы ищем, кому бы сдаться в плен

В 8-й главе Первой книги Царств описана история становления государственности — движение от непонятной теократии (правление жрецов) к понятной монархии. Израильтянам надоело жить в режиме «высокого доверия» — при теократии. В переводе на современный язык это система, где над тобой нет начальника с мигалкой, а есть лишь совесть, личная ответственность перед Высшим судом и жречество, которое вещает речи от Бога. Или не от Бога — тут как повезет. Сложно, энергозатратно, непонятно. Поэтому народ пришел к пророку Самуилу с требованием: «Поставь нам царя, чтобы мы были как все».

«Чтобы мы были как все» — самая дорогая фраза в истории. Пророк честно предупредил: царь заберет ваших детей в армию, обложит налогами, отберет виноградники и посадит коррумпированных чиновников. Вы будете выть от этой системы! Ответ нации даже не удивляет: «Нет, пусть царь будет над нами!» Им нужна армия, твердая рука, чужая голова на плечах. 

Ничто не меняется. Свобода… что за призрачная чушь? Всегда должен быть начальник, который скажет, что надо делать, объяснит происходящее «целесообразностью» и «у нас все под контролем», и оштрафует за шаг влево или вправо. Современный человек точно так же ищет, на кого бы переложить ответственность: УК, мэр, губернатор, премьер-министр, президент. Меняются лишь декорации. Сегодня роль древнего царя играют алгоритмы соцсетей, корпорации, политические тренды или бесконечные «гуру», обещающие готовые рецепты счастья. Ну и, собственно, сами «цари», которые так не называются, то суть та же. Мы добровольно отдаем свою верность ради призрачного чувства безопасности, которого давным-давно нет. 

Но любой земной институт — это бездушный механизм. Человек, полностью доверившийся системе, всегда проиграет на длинной дистанции. Нас обязательно разочарует очередной «идеальный строй», потому что создают его такие же сломанные люди, которые и сами не знают, как закончить то, что начали. 

Альтернатива — не тайга, а сохранение внутреннего суверенитета. Нужно пользоваться услугами этого мира, но не отдавать ему душу. Ни один бренд, государство или общественное мнение не имеет права быть вашим предельным авторитетом. Как только трон внутри вас занимает кто-то с юридическим адресом или политическим нарративом, вы капитулировали. 

На Бога ведь тоже хочется переложить ответственность. «Чего ты не помогаешь?» «Вот я тебе всю жизнь отдал, теперь Твоя очередь!» «Помоги, реши, благослови!» Пора вернуть себе личную ответственность. За свою жизнь и жизнь своих близких отвечаешь ты. Штормит, но только так можно остаться человеком, а не пикселем в чужой матрице.