Радио J-Rock/Новости/Экзистенциальный миф: как жить свою жизнь, будто она священна. Hora Bissexta
Дмитрий Ватуля

Экзистенциальный миф: как жить свою жизнь, будто она священна. Hora Bissexta

Экзистенциальный миф: как жить свою жизнь, будто она священна. Hora Bissexta

У каждого человека - своя легенда. Но не та, которую рассказывают после смерти, а та, которую он носит в себе как боль, как голос, как долг, как зов. Это не просто история событий. Это что-то глубже: экзистенциальный миф - внутренний путь, по которому человек идёт сквозь хаос, зная, что можно потерять всё… кроме смысла.

Миф - не прошлое. Он не живёт в старинных сказках и не дремлет в книгах. Миф - это структура, по которой мы собираем себя. Не раз и навсегда, а снова и снова. В каждом провале. В каждом трудном выборе. В каждом “нет”, сказанном в темноте, когда все ждут “да”.

 

 

Экзистенциальный миф - это не утешение, это работа. Это прожитая боль, осмысленная не как ошибка, а как инициация. Это осознание, что твоя история не случайна, что даже её мрачные главы - часть пути. Это выбор жить не как наблюдатель, а как участник, как свидетель, как герой - не в смысле побед, а в смысле верности себе.

Такой миф не строится на успехах. Он строится на вопросах, которые не дают спать. На дырах в сердце, из которых потом вырастает сострадание. На внутренних пустынях, в которых ты встречаешься с собой настоящим - не тем, кого привыкли видеть, а тем, кто всё ещё стоит на ногах, несмотря ни на что.

В чём смысл такой мифологии? В том, что она возвращает человеку субъектность. Ты больше не плывёшь по течению чужих ожиданий, не прячешь свои провалы, не мимикрируешь под систему. Ты живёшь свою историю как путь. Даже если она никому неинтересна, она священна, потому что прожита честно. Потому что ты в ней - настоящий. Потому что ты уже не чужой сам себе.

И вот здесь возникает главный вопрос: на чём строить такой миф?

На травме? На таланте? На призвании?

На том, что тебя зовёт - даже если ты боишься.

На той правде, за которую ты готов платить одиночеством.

На том свете, который не уходит даже тогда, когда кажется, что всё погасло.

Всё это приводит к единственному образцу, где экзистенциальный миф не просто рассказан - воплощён в жизни и смерти, в слове и молчании, в ране и воскресении. Речь идёт о Христе - не как о догме, а как об архетипе человеческой глубины.

Его путь - это инициация через унижение, сила через отказ от силы, любовь, которая идёт до конца. Он не побеждает зло мечом, не берёт власть, не доказывает свою правоту. Он идёт в самую плотную темноту человеческого страха - и не отказывается от нее. Он плачет. Он молчит. Он прощает. Он остаётся живым даже на кресте, когда кажется, что побеждён.

И именно в этом - величие Его Истории. Не только в том, что Он воскрес, а в том, как Он умер: не потеряв любовь, не потеряв веру в человека, не потеряв доверие к Отцу.

Это путь героя, который стал универсальным: Он проходит его за нас и вместе с нами.

Мы можем войти в этот миф. Не как зрители, не как почитатели, а как продолжатели. Потому что Христос - это не персонаж священной книги. Это Бог, ставший плотью, чтобы мы осмелились поверить: наша плоть, наша жизнь, наши провалы и выборы - могут стать священным текстом.

Если ты сегодня не знаешь, куда идти, начни с того, что твоя история имеет право быть легендой. Не легендой для славы. А для смысла.

И, может быть, как Он когда-то вошёл в пустыню, не имея ничего, так и ты сейчас, с пустыми руками, но с открытым сердцем, сможешь начать писать свой миф, свою легенду, самого себя.

Миф, в котором свет никогда не будет больше страха.

Миф, в котором не ты один - даже если вокруг молчание.

Миф, в котором любовь - последнее слово. 

Хотите больше таких статей?

Помогите нам продолжить наше служение:

Когда шум стихает, а внутри – тишина и вопрос: "И это все?" Эстетика прекрасна, как вспышка фейерверка, но она не может быть домом. Она оставляет нас голодными по смыслу. 
Читать далее
Он верил в Бога справедливости, но не в Бога милосердия. Он хотел увидеть наказание нечестивых, а не их спасение. В этом мы похожи...
Читать далее
Где же та невидимая, но ощутимая грань, за которой смирение превращается в соучастие в собственном разрушении?
Читать далее