JRock Radio/Новости/От Средиземья до Эшвилла
Хайди Дин

От Средиземья до Эшвилла

От Средиземья до Эшвилла

Как преподаватель Библии в западной части Северной Каролины, я часто призываю своих учеников проводить время на природе, разговаривая с Богом. Природа - это свидетельство Божьего творения и помощь в молитве и прославлении. Но как думать о Боге и творении, когда природа разрушает его? Когда лес из заповедника превращается в зону бедствия? Когда земля, огонь или вода поглощают дома и разрывают семьи на части?

Обычаи веры - молитва, Писание, вознесение хвалы среди сетований - стали более актуальными для нашей семьи после урагана «Элен», но одна практика, которая помогла моим детям библейски осмыслить хаос, удивила меня: чтение произведений Дж. Р. Р. Толкиена.

Уроки Среднеземья о катастрофах

Эпопея Толкина «Властелин колец» содержит кладезь библейских образов, не имеющих аналогов в современной литературе. Глубина его христианского воображения позволяет нам увидеть хаос нашего мира в свете великой надежды. Как и положено хорошему роману, его история помогает нам с большей отвагой встречать опасности и потери в реальном мире. Как?

1. Толкиен помогает нам увидеть угрозы жизни в искупительном контексте.

Когда мы сталкиваемся с угрозами и травмами, то, как мы их воспринимаем, имеет огромное значение. Если угроза кажется совершенно инородной или непреодолимой, наша тревога возрастает. Но если мы воспринимаем ее как препятствие, которое преодолели другие, как ожидаемую часть жизни или даже как шанс проявить доблесть, мы проявим большую стойкость.

Наша семья читала вслух сагу Толкиена, когда налетел ураган «Элен», а некоторые из нас также смотрели «Кольца власти». Хотя наши дети еще маленькие (3-13 лет), мы были благодарны за то, что перешли от серии«Нарния» к этой более мрачной саге, потому что ее образы помогают детям понять стихийные бедствия и другое зло.

В сказке Толкина изображен мир, Средиземье, судьба которого находится в руках несовершенных персонажей и народов. Владычество тьмы, сосредоточенное в Мордоре, резко контрастирует с королевствами света, такими как Ривенделл и Нуменор. Пока добро и зло сражаются, мы также видим, как зло влияет на мир природы: Вулканическая гора Дум взрывается, извергая смерть на тех, кто находится внизу. Черная коррупция просачивается в жилы растений и животных по мере продвижения зла.

Поскольку эти катастрофы разворачиваются в рамках более масштабной истории искупления, мы видим нашу собственную землю в муках космической битвы. Легко забыть о том, что за нашей современной жизнью стоят духовные реалии, но в Послании к Римлянам 8:20-22 говорится, что разложение человечества затрагивает даже нашу планету. Зло обращает силу природы против нее самой. Толкиен передает стоны природы через древоподобного Энта, Древоборода, который одновременно сетует на то, как опустошаются и эксплуатируются леса, и демонстрирует уверенность в том, что доброта природы сохранится. Через Древоборода Толкиен показывает нам, как следует оплакивать уничтожение деревьев (людьми, пожарами или ураганами) как часть проклятия греха.

2. Толкиен помогает нам осознать тяжесть человеческого греха и ответственности.

В современной жизни мы пытаемся исправить хаос с помощью денег, образования, технологий и других социально-политических средств. Мы забываем, что хаос - это не просто результат действия физических сил. Он был вызван личным злом. Люди и падшие ангелы ответственны за хаос творения.

Толкиен исследует уникальную роль человечества в битве добра и зла, ставя людей в один ряд с представителями других рас. Эльфы, такие как Галадриэль и Леголас, красивы, величественны и менее склонны к разврату. В них мы видим проблески ангельского начала, тех, кто «благороднее людей». Орки, напротив, уродливы и грубы, демоническая раса, более развращенная, чем люди. Через хоббитов, гномов, волшебников и других людей Толкиен исследует роли, которые играют различные субъекты в формировании истории, но он считает, что судьба Средиземья зависит от действий именно людей.

Показывая нам падение человечества и нашу роль в искуплении, Толкиен помогает нам понять, что значило для Иисуса принять на себя мантию человеческой истории и привести нас к победе в качестве лучшего и истинного человеческого короля. Поскольку смерть пришла от человека, наша победа также должна была прийти от человека (1 Кор. 15:21). Подобно Арагорну, ведущему свои войска в фильме «Возвращение короля», наша окончательная победа однажды придет, когда Царь Иисус, восседающий на белом коне, поведет Свои небесные войска на последнюю битву (Откр. 19:14).

3. Толкиен помогает нам увидеть доброту обычной верности.

История Толкина показывает, насколько важна обычная деревенская жизнь - от воспитания семьи до жизни на земле. Он подтверждает важность «дома» и показывает, что скитания - это повод для сетований.

Почему это важно сегодня? В современной жизни нам говорят, что переезжать с места на место - это нормально. Понятие «деревня» уже давно отсутствует в большинстве наших жизней. И когда приходит беда, нам кажется неправильным оплакивать отсутствие связи и потерю «простого» имущества.

Но мы должны скорбеть. Как показано в книге Бытие 1-3, изгнание - это один из аспектов проклятия. Мы были созданы для простых, но хороших призваний - создавать семьи и культуру, пожинать плоды своих трудов (1:28) - поэтому, когда работа, имущество или жизнь в деревне нарушаются, мы вправе скорбеть. «Имущество» - это годы труда и любви семьи, и правильно оплакивать катастрофу, которая лишает ребенка коллекции, мать - домашнего хозяйства, а отца - проекта.

Примите вызов и вдохновите своих детей надеждой

Чтение Толкиена требует большей работы, чем чтение других книг. Если вы, как и я, не любите фэнтези, сюжет может быть медленным, да еще и со стихотворениями, разбросанными по всему тексту. Но, как и многие другие полезные занятия, польза стоит потраченного времени и усилий. Мой муж читает Толкиена вслух нашим детям во время работы по дому и поездок на машине, и наши старшие дети улавливают больше, чем младшие, но мы не возражаем. Чтение вслух стало частью нашей семейной жизни, и мы верим, что со временем наш собственный энтузиазм по отношению к этим книгам принесет свои плоды. Если чтение вас отталкивает, начните с аудиокниг или с просмотра фильмов. Библейские темы и образы Толкина проступают и в этих версиях.

Когда мы выбираем развлечения, укрепляющие библейское воображение, мы будем благословлены даром лицезреть надежду нашего Царства. Благодаря Толкиену мои дети получили представление о нашем грядущем Царе, о будущей победе над злом и о славном новом Иерусалиме, который нас ожидает. Наше воображение черпает силу в мире Толкина, чтобы мы могли мужественно пережить многочисленные бури этого мира.